大理崇圣寺三塔是大理市“文獻(xiàn)名邦”的象征，是大理歷史文化的見證！“萬古云霄三塔影，諸天風(fēng)雨一鐘樓”歷來為人所樂道！而且它還帶著神秘的傳說！去到一個地方，發(fā)現(xiàn)一段故事。或許，這才是旅行真正的意義。
1978年，文物部門在對崇圣寺三塔整理維修期間，在千尋塔內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一只銀質(zhì)的大鵬金翅鳥，它昂首展翅，仿佛引頸長鳴，站立于蓮花座上，似乎俯瞰萬頃洱海，是南詔大理國時(shí)期的藝術(shù)極品。
據(jù)記載，崇圣寺三塔建于南詔時(shí)期，是先建立了三塔，然后再修建了崇圣寺！
千尋塔高度為69.13米，為十六級空心密檐式磚塔，自建成起，直到1985年一直是全云南最高的建筑。關(guān)于這三座塔，民間流傳著諸多傳說，有人說“這塔底藏著一座地宮，地宮中藏著寶藏，因此才會在建塔之初，采用特殊的方法，才使得它歷經(jīng)千年而屹立不倒”。
三塔修建至今，經(jīng)歷上千年的風(fēng)雨剝蝕和30多次強(qiáng)地震，1514年和1925年的大地震，讓大理城幾乎夷為平地，唯有三塔巍然屹立。最為神奇的是，明德正德年間的大地震中，大理古城房屋絕大部分倒塌，千尋塔也折裂如破竹，可在之后的余震中，千尋塔竟奇跡般自行復(fù)合如初。
在我國歷史上帝王出家的情況并不多，但從公元937年綿延至1253年的大理王朝22代國王中，先后有9位國王禪位為僧，再加上被迫遜位的1人，便足足有10個國王最后都當(dāng)在崇圣寺出家為僧，這是十分奇特的現(xiàn)象。
為什么一代代帝王最終都舍棄江山美人而心甘情愿皈依佛門呢？
總體上說，這與大理國“以佛立國”、“以佛治國”，全民信佛的社會意識形態(tài)是分不開的。佛教思想在大理的統(tǒng)治地位從南詔晚期隆舜把佛教尊為“國教”開始。
也是帝王出家的傳奇事跡，吸引了內(nèi)地香客和東南亞、南亞香客到崇圣寺“朝圣”，崇圣寺成了東南亞、南亞推崇的“皇家國寺”。
崇圣寺不僅僅有傳奇的歷史，還收藏著一些珍貴歷史文物，這些文物成為研究南詔國和大理國的歷史資料。《張勝溫畫卷》，專家曾將它與同時(shí)代的《清明上河圖》譽(yù)為“南北雙絕”?，F(xiàn)在它被雕刻出來陳列在大雄寶殿！
崇圣寺不僅有千年不倒的佛塔，9位在此出家的皇帝，崇圣寺還有大黑天神、雨桐觀音等神奇的傳說，更是代表著當(dāng)?shù)厝说男叛觯?/span>
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