“山勢壯高，高插云漢；古木參天，綠蔭生寒；幽谷陰沉、深不見底；壁峭懸崖，望之股栗；瀑布飛濺，白聯(lián)懸空；萬壑松濤，狂風突起。登天柱峰睹佛光，使人入虹云仙境；站華首門聽晴雷，震聲只隔半溪云”。雞足山是造化鐘靈秀毓之地，令人震驚，令人留戀。

 

 

一、景區(qū)概況

        雞足山，雄踞于云貴高原滇西北賓川縣境內(nèi)西北隅，西與大理、洱源毗鄰，北與鶴慶相連，因其山勢頂聳西北，尾迤東南，前列三峰，后伸一嶺，形似雞足而得名。

        雞足山是中國佛教五大名山之一，國家AAAA級風景名勝區(qū)，素有“雞足奇秀甲天下”、“靈山佛都，旅游勝地”、“華夏第一佛山”之美譽。

 

 

二、景點介紹

        雞足山作為一座佛教名山，山中自是有很多著名景觀值得一觀。在此，小編為您推薦幾處，以作上山前的備課。

        雞足山門——“靈山一會”

        在雞足山腳，矗立著一座雕梁畫棟，檐牙高啄，氣勢非凡的牌坊，它就是著名的靈山一會牌坊，人們習慣地稱為“山門”。這牌坊是浮華的塵世與清凈的佛國的分界線，走進牌坊就走進了人間凈土，莊嚴佛國。佛家這樣說：在二千五百多年前的一天，佛祖釋迦牟尼曾于此設(shè)壇講經(jīng)，當時有上百億天人，聚集在這里聽佛祖說法。因此，佛家就把這里叫做靈山一會。

 

 

        “枯木迎春”——九蓮寺

        明嘉靖（1522-1566年）初建，始為接待僧尼居靜之處。寺內(nèi)，蘭桂雜植，花木扶疏，芬芳撲鼻，鳥音悅耳，環(huán)境幽雅古樸。這里生長著一棵希世奇花，名為“子午蓮”。這棵花奇就奇在花開時，花瓣只在每天的子午二時開放，其余時間花瓣都是閉攏的。另外，寺中還有一棵柏樹也值得一提。這棵柏樹雖然矮矮的毫不顯眼，但寺中所有的比丘尼都對它倍加青睞。原因是，九蓮寺曾經(jīng)被毀寺，這棵柏樹隨之葉落干枯，從此十多年的時間里，任春風吹拂雨露滋潤，也不吐一片綠葉，人們都認為它早以枯死了。想不到的是1985年寺院修復，這棵柏樹也就在那年的春天，又吐出了一片新葉。至今長得枝繁葉茂，四時蒼翠欲滴。這便是所謂的“枯木迎春”。

 

        地址：雞足山腳，靈山一會牌坊西，寺前村后三面環(huán)山的平坡上。

 

 

        建筑規(guī)模最大——祝圣寺

        祝圣寺是目前雞足山建筑規(guī)模最大的寺院，1983年、被國務(wù)院確定為全國佛教重點寺院。原名迎祥寺，又叫缽盂庵，明嘉靖年間（1522—1566）創(chuàng)建。祝圣寺倚山就勢，氣勢逐漸上升，開闊宏偉，紅墻青瓦交相輝映，殿堂樓閣格外古雅瑰麗。祝圣寺建筑帶有濃厚的云南白族建筑風格，全寺有放生池、八角亭、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、藏珍樓、雨花臺及東西兩廂的四殿四堂等。內(nèi)外長廊回合，洞門花圃，石凳茶座，修竹白梅，正所謂“曲徑通幽處，禪房花木深”。

 

 

 

        懸空白練——玉龍瀑布

        玉龍瀑布形態(tài)無常，因季節(jié)不同展示出的景觀亦不相同。夏秋雨季，山飽水豐，玉龍瀑布如飛花濺玉，水霧迷朦，氣勢磅礴，景象十分壯觀。天睛日麗，陽光照射水霧溶于水滴，化出數(shù)道彩虹環(huán)繞潔白的瀑流，鮮麗奪目，美不可言。冬天來臨，山漸寒水漸瘦，瀑布漸漸收斂起夏秋雨季的磅礴、壯美之氣，展示出一幅幽美的彩墨山水畫卷，細流懸蒼崖蜿蜒落下，白練輕垂柔絲飄動，如珍珠碎玉，奏響一曲山水清音。春天，氣暖風和，樹綠花燃。一場瀟瀟的春雨之后，瀑布猶如白練，懸掛在藍天之下，飄拂在青崖之前，盡顯雞足山空靈、峻逸之美。

 

        地址：牟尼庵的右邊，距祝圣寺僅有1km

 

 

 

        “塔院秋月”——佛塔寺

        寺名原為尊勝塔院，其“塔院秋月”為雞足山最著名的八景之一。每當陰歷月中，當皓月移到天柱峰楞嚴塔西面時，便與楞嚴塔、尊勝塔連成一線，此時周圍山林一片昏暗，唯兩塔沐浴月光，格外圣潔清麗，月光中潔凈如玉的白塔，沒有一點陰影投在地上，廟宇、佛塔莊嚴，天地澄澈，景色清麗寧靜，恰似天然畫卷，構(gòu)成雞足山“塔院秋月”的著名景觀。尊勝塔還被稱為無影塔，相傳它的影子是被文成公主用鵝毛扇輕輕扇掉的。據(jù)山中老僧說，文成公主與松贊干布結(jié)婚時，雞足山派悟明和尚前去送禮志賀，文成公主和松贊布感其誠意，就在雞足山建此塔致謝。一個中秋之夜，天無片云，明月高懸，文成公主與松贊干布漫步塔院，見地上塔影昏暗有損寶塔之美，就打開手中的天鵝羽毛扇，對塔輕輕一扇塔影便不見了。

 

        地址：雞足山左支文筆山盡頭

 

 

        “中華第一門”——華首門

        雞足山華首門，位于雞足山中心區(qū)域，因獨特的奇、險而聞名內(nèi)外，還因為相傳它是釋迦牟尼十大弟子之一的迦葉守衣入定之地，被佛教稱為“中華第一門”。華首門高40米，寬20米，上部圓形石崖出近3米。

        仰觀峭壁危崖直摩蒼穹；俯瞰幽谷深澗，云霧縹緲。夏秋之際，遠處山谷雷雨大作，華首門卻晴日當空，雷聲從遠處傳來，在此碰壁后?？展攘粢?，被稱為“華首晴雷”，是雞足山“八景之一”。華首門前，有兩座小塔，稱為“飲光雙塔”，因迦葉又稱“飲光佛”而得名。在雙塔居中位置，有太子閣，閣為銅鑄祀四角正方形，為清末僧人可禪募化修建，工藝精致，樓中祀銅鑄太子一尊，臨窗高立，朝山求子的多用硬幣投入，俗稱“打太子”，打中者即可得子嗣。

 

 

        “山中第一寺”——迦葉殿

        迦葉殿也叫迦裟殿，位于雞足山天柱峰半山腰的東面，傳說雞足山的開山祖師飲光佛迦葉尊者在殿內(nèi)的大盤石上守衣入定500年而得名。也就是這樣的原因，迦葉殿在雞足山眾多的廟宇中占有舉足輕重的地位，被稱為“山中第一寺”和“山中諸寺之祖庭”。

        殿內(nèi)塑有釋迦牟尼王子像，殿內(nèi)壁畫為釋迦牟尼和隨身弟子十八羅漢。出祖師殿再往南，即是傳說迦葉尊者曾入定500年的大盤石，也稱盤陀石，上可坐數(shù)十人。大盤石旁是新建的“露天禪室”，有蓮花座30個，是入門弟子的受戒之所。

 

 

        “山中高地”——金頂寺

        金頂寺明鑄金殿，“文革”期間被毀。除了楞嚴塔外，金頂寺保存較為完好的還有"大門"。門頂橫列正脊，兩端垂脊，飛檐翹角，凌空欲飛，形式美觀、大方。金頂寺大門前的睹光臺，臺基高約8米，如果湊巧，還可看到被稱為雞足山"八景"之一的"天柱佛光"。白云布滿山腰，如銀海晃耀，虛實相間，白云之中偶然會出現(xiàn)一輪圓大光圈，外暈六七重，每重五色，中間虛明如鏡，觀者舉手投足，常在"鏡"中畢現(xiàn)，俗稱"攝身光"，為天柱峰一大奇景。

 

 

        三、雞足山四觀八景

        四觀

        四觀為東看日出，南觀祥云，西望蒼洱，北眺玉龍。賞四觀的最佳地點在雞足山主峰天柱峰，海拔為3240米。

        東看日出 

        在天氣晴朗的凌晨，游客站在還處于朦朧中的天柱峰上向東眺望，東方泛出魚肚白，初升的太陽從云霓中溢出，一輪紅日躍上天宇，霞光四射，映紅云海，照亮山川，仿佛讓人感受到生命的力量，這是幅壯麗的日出氣象景觀。

 

 

        南觀祥云 

        每到夏秋，雞足山以南在天氣系統(tǒng)影響和連綿起伏的地形作用下，大氣沉浮并出現(xiàn)局地環(huán)流，只見南部天空云濤滾滾，有的似成群綿羊，有的像金雞長鳴，有的像駿馬奔騰，尤其在霞光照耀下，一片五彩云霞，氣象萬千，這是一幅美麗的氣象景致。

 

 

        西望蒼洱 

        站在山頂西看，可目睹蒼山十九峰的雄壯，二百五十平方公里洱海的秀美。冬春時節(jié)還可看到蒼山玉局峰巔，忽起忽落，上下飄動，神奇美麗的“望夫云”;夏末秋初，雨后初晴，可賞到蒼山半山腰，綿延數(shù)一里，潔白無暇的云帶“玉帶云”等自然景觀和氣象景觀合為一體。

 

 

        北眺玉龍 

        舉目北望，麗江玉龍雪山，白雪皚皚，銀光閃閃，終年不化，近在咫尺，寒氣逼人;如在酷暑，則使人神清氣爽;如在冬季，則使人有“高處不勝寒”之感，這是一幅遠山雪景的氣象景觀。

 

 

        八景

        八景為天柱佛光、華首晴雷、蒼山積雪、洱?；貚?、萬壑松濤、飛瀑穿云、懸?guī)r夕照、塔院秋月。這八景也都與氣象息息相關(guān)。

       

        天柱佛光 

        夏秋時節(jié)，陰雨初晴，云霧布滿天柱峰，在特定的水汽環(huán)境和陽光照射下，云霧中便有一輪圓形光環(huán)，環(huán)有七重，每重五色，環(huán)中虛明如鏡，游人會見自己置于環(huán)中，舉手投足，與己無異，這一種大氣光學現(xiàn)象，氣象學上稱為“佛光”。其成因為“海市蜃樓”和彩虹形成類同。

 

 

        華首晴雷 

        華首是華首門，它是天柱峰巖壁中部一道寬二十米，高四十米，中有直裂的天然石痕，像一道巨型石門。游客身立華首門，頭頂?shù)那ж饝已聯(lián)u搖欲墜，腳下是望不到底的萬丈深谷蕩蕩縹緲，此時你仿佛身懸九霄。由于巖壁高大，即便是晴天，只要遠處傳來的雷聲在這里碰壁回音，故稱為“華首晴雷”。這是氣象學中雷的聲學現(xiàn)象。

 

 

        蒼山積雪 

        顧名思義就是在雞足山頂眺望對面蒼山上的積雪，蒼山十九峰美景盡收眼底，經(jīng)夏不消的積雪，仿佛仙女伸出的一只玉臂，舒坦地橫放在綠色的山嶺上，令人無不為之驚嘆，蒼山積雪是一種美麗的氣象景觀。

 

 

 

        洱海回嵐 

        冬季在雞足山主峰俯瞰洱海，海面仿佛鋪有一層淡的輕紗。海風一吹，便向天空升起一股股霧氣，如同一條條游龍，時而在海面上穿行，時而又向雞足山飄來，竄山谷，系山腰，景光壯麗，不是仙景勝似仙景。這是由霧氣生成的云景。

 

 

        塔院秋月 

        說的是在雞足山峰東面的塔盤山上有一座尊勝緬塔，塔下有塔盤寺。在秋季陰歷的十四、十五、十六三天里，晴天夜晚，皓月西斜，月亮、楞嚴塔、尊勝緬塔便在賞月者眼中連成一條直線。這時，周圍山林隱沒在黑暗中，唯有掛在西天上的那一輪明月又大又圓，映照著雞足山的楞嚴塔、尊勝緬塔，塔院銀光閃爍，山林與塔院層次分明，尤如月宮一般，此秋月勝覽也是一種氣象景致。

 

 

        重巖夕照 

        觀賞“重巖夕照”一景，游客在祝圣寺夜宿方可看到。當夕陽西下時，由于雞足山主峰擋住了太陽射過來的光線，山上的寺院便馬上暗下來，唯有祝圣寺北面的九重巖披著夕陽的余輝，巖上下顯得格外清晰。此時回首四周暗下來的山林寺院，巨大的九重巖顯得分外神奇和醒目，充滿了夢境般的美好色彩，氣象萬千的景致。

 

 

        萬壑松濤 

        雞足山林壑深邃，蓊蓊郁郁，狂風驟至時，松濤洶涌，如萬馬奔騰，氣勢磅礴，林海茫茫，松濤滾滾，這是由風形成的林海奇觀。

 

 

        飛瀑穿云 

        “飛瀑”指牟尼庵西面的“玉龍瀑”。此水自巖頂傾瀉而下，好似一玉龍穿過山巖間的云霧，終年不斷，形成十分絕妙的云水交融的自然風光。古人留詩“飛泉千尺掛敘暉，云氣空蒙鎖翠微，似是山中一夜雨，乘風化作玉龍飛”。“巍巍烏巖染藍空，滾滾銀瀑蓋青峰，細細水星撲人面，徐徐薄霧纏古松”。兩首詩都反映出“飛瀑穿云”中的云、水、霧、雨、風等氣象景觀。

 

 

        觀賞雞足的“四觀八景”，一定要與氣象聯(lián)系起來，只有當氣象與景物巧妙配置時，四觀八景才能真正顯示出雞足山獨有的韻味，妙趣橫生，仙境佛地。雞足山主峰天柱峰四觀全備，而八景觀賞則選擇和把握最佳的時間、地點、季節(jié)和最佳氣象時機。

 

        四、上山方式

        1、全程徒步

        雞足山山門到金頂寺的直線距離大概有10公里，全程徒步耗時約4小時。

 

 

        2、乘坐觀光電瓶車和索道

        從山門可買票乘坐景區(qū)觀光電瓶車，單程10元，約半個小時至山腰下車換乘索道，上行票價75元，下行45元，索道耗時約10分鐘，單程共耗時約40分鐘。

 

 

        3、騎馬

        雞足山當?shù)赜性S多人家養(yǎng)馬，天晴時，山路沿途都有馬匹可選擇騎坐上山。價格浮動較大，建議講價。

 

 

        4、轎子

        坐轎上山比較適合腿腳不方便的殘疾人士和體力不太好的老年人，價格依乘坐距離而定。

 

 

        幾種上山方式的比較：

        1、觀光程度：徒步＞騎馬＞坐轎＞乘車

        徒步走的是景區(qū)內(nèi)專門的步行道，沿路會經(jīng)過大大小小的寺廟，其中會經(jīng)過很出名的祝圣寺、華嚴寺、慧燈庵等許多寺廟，可以充分感受林蔭棧道下溪水潺潺的自然美景。騎馬走的又是不太一樣的路，俗稱馬道，也可以飽飽的感受大自然。其次便是坐轎，但轎夫步行速度不會很快，可以一路觀賞沿途風景。最差的就是乘車，全程走馬觀花。

 

        2、辛苦程度：徒步＞騎馬＞坐轎＞乘車

        徒步無疑是最累的一種方式；其次便是騎馬，雖然是騎在馬背上，但上山下山都有坡度，和平地騎馬不可相提并論；坐轎雖然看著舒服，但多少還會有些顛簸；乘車和索道當然就是最舒服的一種方式。

        3、花銷程度：徒步＜騎馬＜坐轎＜乘車

        徒步除了門票，一路上基本沒有花銷，除非半路吃飯喝水；騎馬要看你怎么講價的和路途長遠，淡季一般50元；坐轎也根據(jù)乘坐距離而定；乘車和索道一人單程100左右。

 

        4、心誠程度：徒步＞騎馬＞坐轎＞乘車

        個人覺得心誠則靈，所以外在形式?jīng)]那么重要。

 

        五、飲食推薦

        雞足山全程飲食路線：山腳——半山腰——山頂

        山腳會有一些農(nóng)家樂類型的吃飯?zhí)帲缓缶褪窃谕＼噲鲇袀€素食餐廳，吃多少自己打多少，最低15元一個人。半山腰是在還不到纜車售票處，步行才能經(jīng)過，有幾家小鋪子，然后就是在纜車售票處有些街邊小吃。最后就只有到達金頂寺才有吃的了，金頂寺也是素食餐廳，僧人游客都可以在這里吃，一定不能浪費，味道挺好的，就是只有飯點才有飯吃。

 

        特色美食

        雞足山素食

        雞足山佛門素食做工精細，以豆制面筋為主要原料，再配上雞足山的冷菌、核桃、金雀花等土特產(chǎn)，及賓川特有的新鮮蔬菜，用植物油精心烹制成燒炒、冷盤、水蒸和湯等四大類；在清凈莊嚴佛國，品香花凈果，嘗靈山素食，體悟禪心妙語，向神圣的迦葉道場獻上一瓣馨香。

 

 

        海稍魚

        海稍魚因發(fā)源于喬甸海稍而得名，海稍魚飲食品牌始創(chuàng)于1982年，經(jīng)過20多年發(fā)展，現(xiàn)已是云南省十大名特優(yōu)飲食之一。“海稍魚”最大的特點是色香味俱全，辣麻酸爽口，味鮮嫩，噴香可口。到賓川嘗一嘗香辣火爆的“海稍魚”，感受意猶未盡的難忘之旅。

 

 

        野生菌

        雞足山上有很多野生菌，一般當?shù)厝硕及巡糠志訒窀墒詹?，在山上或山腳的餐館內(nèi)都能吃到，最好吃的應(yīng)該是野生新鮮的竹筍了，還有長在樹皮上的一種綠色的像樹皮一樣的東西，當?shù)厝朔Q作“青蛙皮”，涼拌或炒來吃都不錯哦。

 

 

        六、住宿

        選擇一：住在雞足山

        1、住在山下小旅館

        2、上山之后住在金頂寺接待處

        3、自帶睡袋露宿（天氣好的前提下）

 

 

        雞足山一日便可游完，但上山的一路長途跋涉，就近住下，可及時緩解旅途的疲憊。其中，最推薦的還是選擇住在山頂，雞足山的日出可是一絕，會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。山上金頂寺東側(cè)有一個觀景臺，在這里日出和楞嚴塔都能一覽無余。

 

        選擇二：住在下關(guān)城區(qū)或大理古城

        游覽完雞足山，從山門出發(fā)乘車返回下關(guān)，行程約90分鐘，到大理古城約2個小時。在下關(guān)和大理可以住宿的酒店、客棧有很多，可根據(jù)自己的喜好進行選擇。

 

 

        七、門票信息

        1、雞足山景區(qū)門票（成人）：80元/人

        2、景區(qū)觀光電瓶車：單程10元/人

        3、索道（成人）：上行單程：75元/人，下行單程：45元/人

                                        雙程：75元/人

        4、門票+索道套票（成人）：155元/人

        5、優(yōu)惠信息：1.2米以下兒童免費，1.2米至1.4米兒童半價。60歲以上老人免費，有學生證軍官證以及其他相關(guān)證件的可優(yōu)惠。

 

        八、旅游貼士

        1. 雞足山海拔高低落差大，又因周圍植被覆蓋率達到百分之九十以上，所以山頂溫度低濕度大，注意保暖防寒。

        2. 佛門重地，所以盡量做到尊佛禮佛，遵守當?shù)氐囊?guī)矩習俗。

        3. 森林保護區(qū)，所以注意煙火。

        4. 沿路都有香火賣，只是價格略貴。“拜佛三炷香足矣，心誠則靈。”所以，三炷香就夠了。

        5. 徒步上山避免迷路最好跟著路走，注意自身安全。

        6. 山上東西略貴，但想想這些東西都靠人背馬馱，貴一點也是正常的。

        7. 索道是有開放時間限制的，所以當天就想往返的朋友注意索道開放時間。

 

        九、感悟

        每到一座名山，徒步上山并不是因為說為了相信這樣會更能實現(xiàn)心中的愿望而刻意虔誠。佛學禪宗不是人人都能悟明白?？粗切┤揭还蚯巴u足山朝圣的僧人，自己的凡塵俗念倍感渺小與虛無。在喧鬧的城市中呆的太久，前往雞足山凈化自己的心靈未嘗不是件值得慶幸的樂事。

 

        十、推薦行程

        具體可參考大理旅游服務(wù)平臺“大理雞足山精品一日游”。